Protokol Konspirasi Zionis

“Orang-orang Yahudi tidak akan senang kepada kamu hingga kamu mengikuti agama mereka. Katakanlah “Sesungguhnya petunjuk Allah itulah petunjuk (yang benar)”, dan “Sesungguhnya jika kamu mengikuti kemauan mereka setelah pengetahuan datang kepada kamu, maka Allah tidak lagi menjadi pelindung dan penolong bagimu” (Al-Baqarah 120).

Al-Qur’an sebagai petunjuk umat seluruh alam, telah banyak berbicara tentang keburukan karakter Yahudi. Allah SWT, dalam al-Qur’an, telah menyelamatkan mereka berkali-kali dari kesesatan. Namun, mereka kembali lagi pada kesesatan, dengan melalaikan perintah-Nya. Di masa kini pun, kita dapat menyaksikan buruknya tabiat Yahudi. Terutama dalam gerakan Zionisme. 

Kongres pertama Zionisme diadakan di Basel, Swiss, tahun 1897. Kongress ini dipelopori oleh Theodore Herzl. Theodore mendeklarasikan persengkokolan yang bertujuan mencapai dominasi global, menyusun target agar dunia di bawah genggamannya. Palestina ditargetkan menjadi pusat kekuasaan bangsa Yahudi.

Sebelumnya, padatahun 1895, Theodore Herzl mengadakan konferensi Internasional Yahudi pertama kali di kota Basel, Swiss. Konferensi tersebut memperbincangkan taktik untuk menguasai dunia. Dari konferensi tersebut lahir sebuah kesepakatan yang tersimpan dalam dokumentasi rahasia. Kesepakatan itu direalisasikan secara sisitematis dan konsisten hingga saat ini. Dokumen itu adalah Protokol Zionis. 

Protokol secara etimologi berarti perkumpulan, perkuliahan atau seminar. Adapun secara terminologi, berarti persekongkolan yang membentuk suatu kinerja untuk menjadikan dunia dibawah kekuasaan Yahudi, baik secara syariat maupun tidak. Program kerja ini terdiri dari 24 pasal, yang mengindikasikan pada aspek politik, ekonomi, sosial, budaya. 

Di dalam kitab “burtukolathukamaSohyun”, Dr Ihsan Hayqi menjelaskan secara terperinci 24 pasal tersebut, tetapi penulis di sini mencoba menyenaraikan beberapa pasal, yang berhubungan dengan aspek politik, ekonomi,sosial,dan budaya.

Aspek Politik

Dunia tidak akan terkendali jika tidak ada pemimpin. Jika politik sudah tidak di tangan muslim, maka kafir beraksi menguasai dunia. Melalui Protokol, Yahudi telah merencanakan kehancuran dunia, dengan merambat melalui aspek politik. 

Protokolat pertama mengatakan, "Kebebasan politik hanyalah sebuah idealisme yang abstrak, bukanlah kenyataan, kebebasan yang utopis . Dengan itu, kita mudah memasukan kebebasan liberalisme dalam pikiran rakyat. Jika rakyat telah terhipnotis, maka mereka akan mengabaikan hak dan fasilitas yang  telah disaranai oleh pemimpin, sehingga dapat memperjuangkan idealisme yang utopis itu. Disinilah konspirasi menyihir hak dan fasilitas rakyat“ 

“Kita akan robohkan harmonisasi antara negara dan agama. Agama merupakan suatu yang radikal dan tidak berhubungan dengan perpolitikan. Agama yang dulu menjadi landasan keluhuran budi, etika dan moral, akan dihebohkan dengan kampanye kebebasan. Kebebasan itu disalahartikan. Pada saat itu, penguasa Negara sudah tidak memiliki wibawa, karena telah termakan liberalisasi. Konspirasi inilah yang akan berkuasa untuk merubah undang-undang dan peraturan Negara sesuai target yang ditetapkan”. 

Protokolat ke-lima: “Kita akan kuasai berbagai lini kepemimpinan, lalu kita rancang suatu kinerja baru, sehingga menjadi konspirasi yang mengubah seluruh peraturan yang ada. Semuanya kita lakukan bertahap, di setiap tempat dan waktu. Bermula dengan mengobarkan api peperangan antara umat. Kemenangan diantara mereka tidak boleh menghasilkan perolehan teritorial, sehingga ketika perekonomian mereka kacau, merek masih memohon bantuan kita”.

Protokolat ke-enam memaparkan, “Kita harus memiliki taktik yang jitu untuk menyingkarkan aristokrat pemerintah, dengan mengelabui rakyat menuntut hak-haknya melalui pemerasan pajak, karena bangsawan ini tidak akan ingin hidup melarat. Hal ini menjadikan para Goyim memberontak, menuntun untuk menurunkan pemimpin yang anarkis dan dikatatoris itu”.

Gerakan Zionisme ini mengakar di Palestina, dan melemahkan kekuatan Islam. Mereka dengan cepat mengusai pertahanan dengan menjadikan Amerika sebagai sekutu. Israel menjadi dalang dibalik kekuasaan Amerika dalam berbagai aspek. Dalam politik, Zionis merancang kebebasan politik demokrasi, sehingga menjadikan politik tidak bernilai dan tidak selaras lagi dengan agama. 

Aspek Ekonomi

Ketika rakyat sudah mengusung sekularime, Zionis mulai melangkah pada aspek ekonomi. Ekonomi adalah aspek yang sangat membantu kejayaan negara. Kesejahteraan ekonomi membantu kapitalis negara untuk menambal kebutuhan rakyat. Tetapi, bila ekonomi telah bobrok, maka kajayaan juga akan berakhir. Menghancurkan aspek ekonomi inilah taktik Zionis selanjutnya. 

Protokolat ke-empat mengatakan, “Ketika selain Yahudi atau Goyim, sudah tidak mampu lagi berfikir dan berkontribusi, mereka mulai putus asa dan bermalas-malasan. Seketika itu politik sudah terpisahkan oleh agama. Maka kita menggiring mereka ke arah materi. Hingga terciptalah subordinasi di antara mereka Tugas kita memalingkan mereka pada industri dan perdagangan. Maka persaingan materi dimulai. Mereka diperbudak materi. Perlu kita awasi lagi, untuk menjalankan misi ini kita harus meyakinkan spekulasi dari perindustrian tersebut, setelah mereka memercayai hasil ini, mereka masuk perangkap kita. Para pakar Goyim berada dalam kekuasaan kita, berlindung dari musuh. Naungan itu hanyalah sebagai payung yang nantinya dengan mudah diterpa angin”. 

Protokolat ke-enam mengatakan, “Ketika kita telah mengatur monopoli perdagangan besar-besaran. Kita buat gudang penimbunan harta. Yang mana harta itu didominasi oleh mereka. Setelah itu mereka terjerat hutang. Para Goyim melarat. Selanjutnya kita iming-imingi dengan menjadikan mereka buruh bergaji tinggi. Lalu barang di pasaran kita tinggikan pula harganya. Sehingga kehancuran perdagangan mereka mulai terlihat. Setelah itu mereka akan menyalahkan pemerintahan. Hilanglah kepercayaan itu di tengah keboborokan politik. Inilah musibah politik ”. 

Sejatinya, apa yang ditulis dalam protokol zionis adalah gambaran dari arus globalisasi. Namun hanya sedikit saja yang sadar akan arus ini. Padahal, perekonomian kini telah dikuasai oleh Zionisme. Globalisasi disemarakkan dengan adanya gerakan perdagangan global, pemborosan investasi perbankan, dan pergeseran fungsi media dan layar lebar.

Aspek Sosial Budaya

Budaya leluhur Islam telah terkubur. Datanglah budaya baru dari barat untuk diperkenalkan pada generasi. Generasi muda akan berfikir bahwa itu adalah kebudayaan trendi, having fun, secara tidak sadar, mereka masuk perangkap Yahudi. Ternyata, perangkap terhadap dua aspek ini telah terkonsep lebih dulu. 

Protokolat ke-dua mengatakan, “Pada saat pemerintahan memegang kekuasaan yang penuh. Di saat itu kita pengaruhi para pemuda untuk mencintai jurnalistik. Dan mayoritas kita akan menjadi pemilik jurnal yang mereka terbitkan. Dalam ranah media, mereka akan meliput semua keburukan dan keluhan rakyat terhadap pemerintahan,lalu tersebar luas di seluruh seantero dunia”. 

Protokolat ke-duabelas: “Selanjutnya kita bersosialisasi baik dengan rakyat, melalui cara memberikan keamanan bagi mereka, sehingga mereka tidak berbalik memusuhi kita. Tetapi hakikatnya itu bukanlah kenyamanan yang mereka dapat, melainkan musibah”.

Terlihat jelas oleh kita, Zionis menjejali budaya umat dengan food, fashion, film yang diadopsi dari barat. Sehingga, rakyat kehilangan identitas citra agama dan negara. Aspek pendidikan generasi muda juga telah diambil alih Zionis, dengan memberikan kebebasan berfikir dan menyebarkan buku-buku berisi kebebasan pemikiran ala Zionisme.

Awalnya, Yahudi mempengaruhi bangsa yang memiliki kekuasaan tinggi, yaitu Barat. Baru setelah itu membidik dunia .Bagi Zionis, inilah cara terbaik untuk menyerang orang Islam. Kenyataannya, Islamlah agama yang sulit ditaklukan, setelah mereka merasa mampu menundukan Kristen di tanah Barat.

Dengan pemaparan ini, marilah kita mulai membuka mata terhadap hegemoni Zionisme tersebut. Zionis telah menyusup ke sendi-sendi kehidupan kita. Mereka bersatu dalam idealisme menguasai dunia. Keinginan mereka untuk menaklukkan dunia, kini terwujud sedikit demi sedikit dalam tindakan mereka yang konkrit. Lalu apa upaya kita untuk menyikapi hegemoni ini?

Mengurai Benang Kusut

“Masuklah kamu ke Mesir, pasti kamu memperoleh apa yang kamu minta". Penggalan surat al-Baqarah ayat 61 di atas ditujukan pada kaum nabi Musa, ketika hendak memasuki Mesir. Namun sepertinya, eksistensi kalam ilahi tersebut masih relevan hingga kini. Ayat tersebut juga ditujukan, bagi siapa yang memasuki negeri peradaban Islam ini. Termasuk kita para Masisir. Mahasiswa yang merantau meninggalkan tanah air Indonesia, demi mengenyam pendidikan di Universitas Islam ternama di dunia. Mahasiswa perantau ini, dapat berprofesi apa saja yang diinginkan di Mesir. Entah itu akademisi, organisatoris, pebisnis, pada setiap ranah pergerakan yang dikelola Mahasiswa Indonesia Mesir.

Teringat beberapa tahun lalu ketika para santri, siswa, bahkan mahasiswa, tengah berjibaku untuk mempersiapkan dirinya demi mengikuti tes Departemen Agama. Bersemangat mempersiapkan diri dengan kematangan belajar, hafalan al-Qur’an, melengkapi angket dan data-data persyaratan, serta merelakan untuk bolak-balik keluar kota. Semua itu dikerahkan demi kelulusan masuk Universitas yang diimpikan. Hingga pada akhirnya mimpi itu terwujud. Kemudian setiap jiwa-jiwa yang lulus, mempersiapkan diri mereka menempuh jalan impian selanjutnya. Bahkan ketika awal kedatangan, masih banyak yang tidak percaya bahwa dirinya diberi anugrah seindah ini.  Mereka yang diberi anugurah indah tersebut, bak benang rapi yang siap untuk dirajut. Lalu pertanyaannya, apakah kini benang tersebut sudah mulai dipintal sedikit demi sedikit?, atau malah kusut tertiup arus angin?.

Mungkin hingga detik ini, di antara Masisir sudah banyak yang sudah memintal benangnya, bahkan mungkin hampir menjadi sebuah rajutan yang anggun. Para akademisi di perkuliahan sudah menghafalkan muqoror sebulan sebelum ujian. Pegiat kajian sudah menamati berjubel buku klasik dan kontemporer. Pegiat talaqi sudah banyak meresap ilmu dari masyayikhnya. Pebisnis sudah memiliki keuntungan yang memuaskan. Pegiat organisasi sudah banyak mengecap ragam pengalaman. Olahragawan telah puas berkali-kali memenangkan pertandingan. Semua roda dinamika Masisir, terus berputar tanpa henti. Semuanya saling berketergantungan satu sama lain. Tapi apakah di samping keragaman kegiatan tadi, masih adakah Masisir yang termangu berdiam dalam rumah tanpa ada tujuan?. Wallahu a’lam.

Perlu direnungkan kembali, bahwa untuk mendapatkan gelar Mahasiswa membutuhkan waktu bertahun-tahun. Berbeda dengan zaman nenek moyang kita terdahulu, lulus Sekolah Dasar sudah menjadi kebanggaan. Namun kini gelar Mahasiswa tersebut disalah-artikan, seakan identitas tersebut hanya pemeriah data atau kartu keanggotaan  saja. Apalagi Masisir yang sistem perkulihannya berbeda jauh dengan Mahasiswa Indonesia. Semua atas dasar kesadaran diri. Kesadaran memenej antara waktu untuk kegiatan, kebutuhan, dan waktu konsentrasi pada idealisme pribadi. Siapa yang memanfa’atkan setiap detik waktunya, itulah mereka yang beruntung.

Di samping mereka yang beruntung, mungkin ada yang sempat kehilangan identitas sebagai Mahasiswa al-Azhar Mesir. Tapi banyak juga yang sadar ketika akan pulang. Sebagai manusia yang bertitel Mahasiswa, mestinya dapat melaksanakan kewajibannya, yaitu berdedikasi menuntut ilmu setinggi-tingginya. Maka ketika belajar empat tahun di Mesir, sudah cukup untuk berkiprah di masyarakat. Setelah itu, tidak ada lagi Mahasiswa yang alergi pulang, karena kurangnya persiapan keilmuan.

Dinamika yang sudah merambah pada jiwa Masisir, sebaiknya tidak terlepas dari kebutuhan primer Masisir sebagai Mahasiswa. Sebut saja Wihdah tahun ini, yang memiliki slogan “Let’s be excellent muslimah scholar”. Seakan ketua Wihdah baru, ingin membentuk perempuan Masisir yang multitalenta. Perempuan yang bisa memadukan antara kegiatan akademis dan ekstrakulikuler. Begitu juga dengan ketua KPMJB periode lama, yang menjadikan organisasi sebagai ladang pembelajaran, terbukti ia selalu mendukung kegiatan keilmuan yang diadakan kekeluargaan atau di luar kekeluargaan. Sehingga adanya organiasasi, seakan menjadi faktor penunjung Masisir menggapai keberhasilannya, bukan hanya sebagai having fun, tanpa adanya kegiatan yang membuahkan manfa’at.

Tak dapat dipungkiri, bahwa semua orang membutuhkan refreshing. Melakukan kegiatan-kegiatan penyegar ritme kehidupan. Tapi jika semua sudah sangat berlebihan dan melenakan, bagaimana menapak tilasi alur impian?. Setelah itu datang penyesalan. Sarana dan prasana dinamika disalah-gunakan. Akhirnya, benang yang rapi pada awalnya, mulai kusut tertiup arus kesibukan having fun. Nafsu dipertuhankan.Tidak ada kata terlambat, benang kusut masih sempat untuk dibenahi, diuraikan, lalu dirajut kembali. Anggaplah semua kehidupan itu pembelajaran. Di mana dan kapan pun pergerakan yang kita lakoni, haruslah dijadikan wadah pembelajaran. Baik itu perkuliahan, kajian, kesenian, olahraga, perdagangan dan lain sebagainya. Kesibukan itu semua, janganlah sampai memudarkan karakteristik kita sebagai Azharian. Setidaknya mengenali ulama-ulama al-Azhar, mufti, bahkan dosen yang mengajar di kursi perkuliahan. Karena di Indonesia sana, Masisir sangat diharapkan untuk merubah peradaban Indonesia. Peradaban yang kini kian kacau. Baik di segi politik, sosial, budaya, serta pengajaran. Apalagi kini masyarakat Indonesia -menurut pengakuan alumni-alumni al-Azhar di Indonesia- sudah banyak berkiblat dan mengambil manfa’at dari cendikiawan alumni Barat. Sedang alumni Timur Tengah mulai termajinalkan. Apakah sebab semua itu?

Beberapa hari yang lalu, Ustadz Ahmad Sarwat, seorang pakar Fiqih di Indonesia, membuat sebuah note pada jejaringan status facebooknya. Note yang berjudul “Pergi Balok Pulang Balok” tersebut, berisikan tentang sindiran bagi pelajar Timur Tengah. Sindiran halus agar Mahasiswa bersamangat menggali ilmu lebih dalam lagi. Ibarat balok polos, yang akan diolah menjadi kursi, meja, sofa dan perabotan yang bermanfa’at lainnya. Analogi tersebut, mengindikasikan bahwa cendikiawan muslim Indonesia membutuhkan alumni Timur Tengah untuk bersinergi bersama, membangun kembali dekadensi nilai-nilai agama di Indonesia.

Dengan ini, besar harapan, agar semua dinamika Masisir memiliki komposisi kegiatan yang bermanfa’at demi anggotanya. Juga mempunyai kebijakan-kebijkan  dalam mengharmonisasikan antara kegiatan akademis dan non akademis. Agar nantinya terwujud integritas pelajar yang intelek. Intelektual berkarakter Azhari. Melaju mempersiapkan diri untuk bangsa yang dirindukan.
   

Dengan sedikit celoteh di atas, penulis berharap agar Masisir mengurai kembali benang kusutnya, menyadari kembali tujuan hidupnya, selagi benang tersebut masih dapat dibenahi. Lalu berusaha untuk terus tekun dengan rajutan tersebut, hingga dapat membentuk rajutan indah yang diinginkan. Bagi yang sudah mulai merajut sedikit demi sedikit, agar tetap fokus pada rajutannya, dan tidak mudah bepaling dari prioritas awal.

Surat Cinta buat Informatika

Dear…
Andai kau tau...

Karena senior Infor, aku dapat masuk informatika

Bergabung bersama mereka, entah kenal siapa dia

Dari mereka aku mengenal teknisi wawancara

Dari mereka aku kenal rubrik aktualita

Dari mereka aku mulai mencintai sastra

Termasuk di dalamnya ilmiah dan lain sebagainya

Dari mereka aku mengerti opini

Dari mereka pula aku belajar puisi

Dari mereka juga aku menuai aspirasi

Mereka jualah yang menasehatiku untuk mengerjakan apa yang dicintai..

Di akhir pertemuan, mereka menggemborkan konsistensi, kemauan tinggi, bahkan menyuruh kita untuk menentukan kecondongan tulisan dari dini.

Namun ketika aku mulai berempati dengan mereka, mengapa aku disuguhi tanggung jawab kepemimpinan yang luar biasa?

Memahami definisinyapun aku tiada bisa…

Apalagi konsisten mengapalikasikannya…

Mau dibawa kemana lagi eksistensi diri ini?
Atau mereka mempertanyakan persoalan impian dan tujuan?

Idealisme kita berbeda. Setidaknya menghargai prioritas hidup diri sendiri, dan mereka.

Andai kau tau juga Dear....
Aku dan rekanku itu, berada pada ranah yang berbeda. Ibarat rumah yang memiliki beberapa ruang, dia berkutat di dua ruangan. Sedangkan aku... Aku berada di rumah yang berbeda, ranah berbeda dan cuaca yang beda pula. AKu tak ingin membedakan, hanya memberi pertimbangan. Sebagaimana aku, Informatika juga tak ingin diduakan.

Tadi malam, kerongkonganku tersekat kata-kata. Takut wibawanya terluka. Karena ingin membalas budi dan jasa.

Aku tidak ingin kata bijak jadi pembuktian, aku hanya ingin tindakan bijak mereka jadi jawaban. Karena hanya ini yang bisa aku lakukan. Mungkin agak menyakitkan. Segala maaf aku haturkan. Sekian. Kamis, 18 April 2013

Malam

Kini waktu tak  bersahabat lagi dengan komitmen.

Menyirnakan seluruh konspirasi kompeten.

Membengkokan kata yang teruntai curam..

Inspirasi redam..

Padam…

Garis itu kini berkilat pupus.

Memotong sendi-sendi ringkih ini dengan pedang lurus.

Lampau galau kemarau…

Gurun dicemiti usikan kalbu..

Memberi harapan palsu..

Masih adakah harapan itu…

Pilu….

Kenapa tak tanyakan burung berkicau pantau..

Mungkin pagi bergemuruh rindu..

Citaku tersenyum lagi..

Menjulurkan angan-angan ditemani keinginan..

Badaipun berteriak mengutus seonggok harapan..

Bermimpi lagi wahai bumi..

Meniti jalan di tepian merintis..

Jangan kau pukul lagi harapan itu..

Bangkit… selami dasar lautan..

Kejar … tiraikan bendera perjuangan..

Optimis, berserah, turuti apa kata Tuhan…

Ukhuwah memperluas Rizki

Dalam al-Qur’an telah disebutkan  dalam surat al-hujarat ayat 13, “Hai manusia, sesungguhnya Kami ciptakan kalian dari laki-laki dan perempuan dan menjadikan kalian berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kalian saling kenal.”

Ayat di atas memaparkan untuk kita agar selalu mengikat tali silaturrahmi.  Karena awal perpecahan antara umat berawal dari renggang nya tali ukhuwah, kurang nya rasa toleransi, memudarnya kepentingan akan silaturrahmi.

Bak bagai shalat berjama’ah, kita dianjurkan untuk meluruskan dan merapatkan barisan. Terlihat di sini bahwa dalam peribadatan kita pada Allah, hendaknya  kita harus bersatu kokoh yaitu dengan mempererat tali silaturrahmi. Untuk mengikat tali vertikal tersebut hendaknya kita terampil dalam bergaul. Bergaul secara islami. Seorang bijak, Mario teguh pernah berstatus: Perbanyaklah bergaul karena denganya akan kau temukan rezkimu.

Di mulai dengan sikap yang ringan saja, kiita bisa dengan melemparkan senyuman ketika bertemu. Dan masih banyak lagi tata cara bergaul yang baik lagi. Bisa dengan menjaga aib sesama dan berbagai hal laiinya. Tapi tidak (untuk senyum senyum sendiri loh ya..). Dengan senyuman saja dapat menjadi orang yang kita lempari senyuman  luluh hatinya, kegalauan berubah menjadi kegembiraan. Setelah itu lemparan do’anya dipanjatkan untuk kemudahan urusan kita. Amin

Untuk mengikat kembali tali ukhuwah antara kita. Dapat kita terapkan dalam kehidupan kita sehari hari , misalkan saja dalam berkomitmen dalam suatu kegiatan. Selayaknya kita menunaikan dengan puncak kemampuan kita untuk menunaikannya. Apalagi dalam masalah molornya waktu atau ketidakhadiran kita. Apakah itu tidak merusak citra keikhlasan dari orang orang yang telah rela menepati waktu, berkomitment dengan janjinya. Kembalilah kita bermuhasabah diri. Jangan sampai merusak kepercayaann saudara kita.

Mungkin hanya karena berbeda prinsip, atau tidak menyukai suatu golongan itu kah yang menjadikan ummat ini miskin . Miskin akan ukhwah yang telah susah dibina Nabi kita Muhammad. SAW, dalam mempersatukan kabilah-kabilah arab dahulu kala. Kini kita buat perpecahan itu lagi.. lalu bagaimana kita memerangi musuh islam, sedangkan persatuan diantara kita saja tak berwujud??

Sejati nya manusia, bagaimana pun bentuknya, pasti ingin bergabung dan berkumpul dengan orang lain. Kita ingin mengendalikan dan dikendalikan , kita ingin mencintai dan dicintai. Kebutuhan ini hanya dapat dipenuhi dengan hubungan komunikasi yang efektif. Bila orang gagal dalam hubungan komunikasi maka dia akan menjadi agresif , senang berkhayal, dingin, sakit secara fisik dan mental, dan menderita penyakit flight syindrom ingin melarikan diri dari lingkungan  begitu kata Vance Packerd.

BUkankah hatikita telah lama menyatu,,
dalam tali kisah persahabatan Ilahi..

Pegang erat tangan kita terakhir kalinya..

Hapus airmata meski kita akan berpisah.

Alhamdulillah....
akhirnya ada jalan...